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제목 [우리나눔] 요한계시록 6장의 청색 말
글쓴이 이성숙
날짜 2024-12-03
조회수 1290

요한계시록 6장

 

 

내가 보매 어린 양이 일곱 인 중의 하나를 떼시는데 그 때에 내가 들으니 네 생물 중의 하나가 우렛소리 같이 말하되 오라 하기로

이에 내가 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나아가서 이기고 또 이기려고 하더라

둘째 인을 떼실 때에 내가 들으니 둘째 생물이 말하되 오라 하니

이에 다른 붉은 말이 나오더라 그 탄 자가 허락을 받아 땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라

셋째 인을 떼실 때에 내가 들으니 셋째 생물이 말하되 오라 하기로 내가 보니 검은 말이 나오는데 그 탄 자가 손에 저울을 가졌더라

내가 네 생물 사이로부터 나는 듯한 음성을 들으니 이르되 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치지 말라 하더라

넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 말하되 오라 하기로

내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라 그들이 땅 사분의 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라

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첫째 인의 흰 말은 중세때의 천주교를 뜻합니다.둘째 인의 붉은 말은 공산주의를 뜻합니다.셋째 인의 검은 말은 이슬람교를 뜻합니다.넷째 인의 청색 말은 동성애를 뜻합니다.

 


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  • 전신우
    첫째 인의 흰 말은 중세 때의 천주교를 뜻하지 않습니다. 성경에서는 흰 말을 탄 자가 "활을 가졌고 면류관을 받고 나아가서 이기고 또 이기려고 하더라"라고 기록되어 있습니다. 이는 일반적으로 복음의 전파나 그리스도의 승리를 상징한다고 해석됩니다.

    둘째 인의 붉은 말은 공산주의를 의미하지 않습니다. 붉은 말에 대해 "땅에서 화평을 제하여 버리며 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았더라"라고 되어 있는데, 이는 전쟁과 유혈 사태를 상징합니다. 공산주의는 19세기 이후에 등장한 이념이므로 요한계시록과 직접적인 연관이 없습니다.

    셋째 인의 검은 말은 이슬람교를 뜻하지 않습니다. 검은 말을 탄 자는 "손에 저울을 가졌더라"라고 하며, "한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다"라고 말합니다. 이는 기근과 경제적 불황을 나타내며, 이슬람교와 연결짓기에는 역사적 근거가 부족합니다.

    넷째 인의 청황색 말은 동성애를 뜻하지 않습니다. "그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라"라고 되어 있어, 죽음과 질병을 상징합니다. 동성애와 이 구절을 연관시키는 것은 성경 본문의 의미를 왜곡하는 것입니다.

    요한계시록의 네 기사는 전쟁, 기근, 죽음 등 인류가 직면하는 보편적인 재앙을 상징하며, 특정 종교나 이념, 성적 지향을 지칭하지 않습니다. 성경 해석은 문맥과 역사적 배경을 고려하여 신중하게 이루어져야 합니다.
    이성숙
    의견 감사합니다.제 의견만 무조건 옳은 것이 아니라 그럴 수 있지 않을까 였습니다.성경말씀들의 진짜 의미는 하나님만 아시겠죠.
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